人民艺术周刊左禅/文
我窃以为：“一个真正的艺术家或者一件真正好的艺术作品是不需要炒作的”。
我在字典里查了个遍，就是
找不到“炒作”这个词语。
查了一下百度
“炒作”的含义大概如下：
炒作- 释义；
1. 指频繁买进卖出，制造声势，从中牟利。
2. 传媒故意夸大宣传，吹捧或贬抑，制造某种效果，以从中牟利。
所以，我是不喜欢听某画家办书画展，被人叫做“炒作”可见这是一个非常不好听的现代语。
就像当下，人们对社会具备有责任心的作家批评家的文章，或者言论，被称为“愤青”这个新词语一样。
以词之别，味差千里。
我的恩师李涵先生就在自己的画展上说过；他画了几十年画，举办画展给大家展示展示。
展示，“展者”乃为舒展，展开，也指阐明公开的意思。“示”：指把事物拿出来或指出来使别人知道。
当下，就有目些艺术家人士
通过展览制舆论新闻热点，比如“三千佳丽的荣宝斋排场，画展现在拥挤甚至出现为看某一位画家画拥挤而打架事件。每年画展叫一帮群众演员制造热闹场面等。包括当下艺术界口不择言的评论呀。艺术评价家都沦落在为画家“炒”作文的队伍里了。和李涵先生一次谈话中先生说：现在他同年代的艺术评论家，很多都是他的同学，他拒绝任何评论家评论自己，因为自己的作品自己最清楚。
拿先生的话来说：“他脸皮薄，怕评论家过度的吹捧，后人会骂他”。
一次有一艺术评论家说他什么“北方猴帝”先生为此和这位交涉了很久，文章得以撤回。
当下那些自称：“牡丹王、老虎王、牛王、马王，的都是命题性质的“炒作”。
我知道：清朝以画竹子名世的郑板桥没有称自己为“竹王”。李苦禅先生以鹰名世没有说自己是“鹰王”。徐悲鸿先生画马名震四海，说自己是“马王”。
我觉得，一个画家不要动不动自己称王，“占地头自封为王”那是很危险滴。
画家一个词就足够了，只能说擅长某一个题材。
对于“炒作”
当然很多人说了，当下人们认识度低，经过商业炒作可以让大家更多的人认识画家和艺术作品艺术得以更好的传播和发展 。
我是想说，在经济低落的情况下炒作有用吗？
一件本来不具有艺术品条件的作品，买家藏家买回去会挂家里吗？
也许真有人挂在家里。那可能是炒作幕后通过各种手段，让不明就理的消费者掏了钱包 。
不挂在家心里不平衡，或者说通过炒作成交的所谓的作品人根本不懂得艺术品 。就像现在的普遍现象盲从意识。
首先：一件好的作品要具备几个条件。
一者：好的笔墨。
二者：好的构图。
再者：作品具备有美的价值。当然美的价值分几个层次包括作者教好的人格修养。因为艺术品是画以德而贵 ，我举个例子谁也不会把秦桧的作品挂在自己家里。
因为中国画在唐张彦远《历代名人画记》开篇讲的很清楚了，夫画者:成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功,四时并运,发于天然...…。
艺术品说到底就是精神归属和对人智慧启迪的“道器”。
再说了画又分三品：能品 、神品 、逸品。具体在此不在赘述。
我是想说：朱新建先生等要通过炒作的作品具备以上这些特点吗？
当然我对朱新建先生的人格修养没有任何不敬。
我只说朱先生等包括当下要通过“炒作”的作品的画家而说。
所以我个人认为：
一个真正的艺术家一定耻于过多的商业运作或者说炒作的。
因为艺术家本身选择艺术这个路，本事就是个殉道者。
东西好不好也不是当前人能决定的。
更不是“炒作”出来的。
我们知道伟大的黄大痴黄公望的《富春山居图》没有经过炒作，流传了千年。
张泽端等人的《清明上河图》也没有炒作。生前寂寞的黄宾虹先生也是没有炒作。
首先“炒”是因为没有熟。需要“炒作”的艺术品也不是很好的艺术品。
再说了一个艺术家生前作品需要“炒作”他一定对自己的作品不自信。
而一个连自信心都没有的画家，作品一定不具备思想和艺术价值。
可是那是已经不在世的画家“炒作”一定是利和益的关系。
很多不具备艺术价值。
最后文章结束我引用李涵先生在自己画集“非续”的一段话。
出版物是让读者看的，书的优劣自有读者评说。请人作序，说些溢美之词，人们未必买账。应该说最了解作品的还是作者自己，但有些作者缺乏自知之明，不能正确评价自己。作为一个从艺者，应该把自己放在一个坐标上，竖一条线是历史，横一条线是当代。首先拿自己的作品历史地看，和前代的作品相比较，看其水平应该在什么位置上，再拿自己的作品和同代人相比较，看其水平应该在什么位置上，这样就确定了其在坐标上的位置。不要妄自菲薄，更不要夸张自己。人生来去匆匆，是若流星闪电，有的人画几笔画就拿自己比天说地，不仅颇不自量，而且很可悲。
此画集只是记录了本人书画生涯的一个过程，谈不上有什么成就。
每本书都是一块无字碑，任凭别人说些什么。最怕的是人家什么都不说，书也就白出了。
做作或者是无中生有。
当然，很多人说了：当下人们认识度低，经过商业炒作可以让大家更多的认识画家和艺术品 。我是想说，在经济低落的情况下炒作有用吗？
一件本来不具有艺术品条件的作品，买家藏家买回去会挂家里吗？
也许真有人挂在家里。拿可能是炒作幕后通过各种手法，让不明就理的消费者掏了钱包 。
不挂在家心里不平衡，或者说通过炒作成交的所谓的作品人根本不懂得艺术品 。
首先：一件好的作品要具备几个条件。
一者：好的笔墨。
二者：好的构图。
再者：作品具备有美的价值。当然美的价值分几个层次。
画风分析三等，能品 神品 逸品。具体在此不在赘述。
我是想说：朱新建先生的作品具备以上这些特点吗？
一件真正的艺术家一定耻于过多的商业运作或者说炒作的。
因为艺术家本身选择艺术这个路，本事就是个殉道者。
东西好不好也不是当前人能决定的。
更不是炒作出来的。
我们知道伟大山水画《富春山居图》没有经过炒作，流传了千年。
《清明上河图》也没有炒作。生前寂寞的黄宾虹先生也是没有炒作。
首先“炒”是因为没有熟。需要“炒作”的艺术品也不是很好的艺术品。
再说了一个艺术家生前作品需要“炒作”他一定对自己的作品不自信。
而一个连自信心都没有的画家，作品一定不具备思想和艺术价值。
可是那是已经不在世的画家“炒作”一定是利和益的关系。
很多不具备艺术价值。
最后文章结束我引用李涵先生在自己画集“非续”的一段话。
出版物是让读者看的，书的优劣自有读者评说。请人作序，说些溢美之词，人们未必买账。应该说最了解作品的还是作者自己，但有些作者缺乏自知之明，不能正确评价自己。作为一个从艺者，应该把自己放在一个坐标上，竖一条线是历史，横一条线是当代。首先拿自己的作品历史地看，和前代的作品相比较，看其水平应该在什么位置上，再拿自己的作品和同代人相比较，看其水平应该在什么位置上，这样就确定了其在坐标上的位置。不要妄自菲薄，更不要夸张自己。人生来去匆匆，是若流星闪电，有的人画几笔画就拿自己比天说地，不仅颇不自量，而且很可悲。
此画集只是记录了本人书画生涯的一个过程，谈不上有什么成就。
每本书都是一块无字碑，任凭别人说些什么。最怕的是人家什么都不说，书也就白出了。
