意在山林.诗性盎然
一一一李东橙先生绘画世界
文/周容骏(策展人.艺术家)
中国画千百年来的艺术样式,千变万化,唯一不变的是笔墨精神。中国画贵在笔墨意趣,经过几千年文化的累积与发展,逐渐形成了经典的表现样式与规范。
后学者研习前人诸家之法,为走出古人推陈出新,李东橙先生的山水画创作正是这文脉求新求变的综合展现。他十分推崇传统山水画中的可游、可居、曲径通幽的意境。尤其值得一提的是他的还凸显了传统文人的避世心理,躲进小楼成一统的精神追求。李东橙的艺术道路追寻的是传统,生活,修为创新之路,他的山水融南秀北雄之风格,又将传统理法与现代表现手法相结合,涵古纳今,拓展了中国当代山水画属于他的风貌。
680mm*680mm
他既能潜心研习古人,但不是泥古不化,取法高古又敢于突破前人成法,而取材直接来源于自然。贴近生活,故作品中生机勃勃,充满活力,使其画面奇肆超逸,墨法淋漓,直抒胸意,只有大格局,大情怀才能有大境界。
观他写生作品,处处体现出笔墨结构,笔墨质量及笔墨的纯粹性。这与他长期坚持到人迹罕至的西北及西南大山大水中写生不无关系,他对传统绘画艺术下过一番功夫,又有很好的修为和天纵的才情,积好在心,去烦忧,破孤闷,释躁心,迎静气,清心消俗,久则化之,方立根本,所以他下笔才会充满自信。
生命傲然之意卓然显见,时空无尽,造化无穷,"山顶泉清而清,山下泉清而重,石中泉清而甘,砂中泉清而冽,土中泉清而厚、、、、、、
美的画面似乎告诉观者须择善择美而栖。
艺术创作简而言之是不想苟苟营营而生,从虚化的追求中走出来以出世的态度做人,以入世的态度做事,给自己的傲岸精神的心找到一个永恒的家园。
李东橙先生要从自然中寻求美的享受,布衣芒屩,往返于阡陌之上,领略人生的哲理,转换成笔墨呈现在世人面前,世间万象,云海苍茫,也抵不过一个人心灵的辽阔,心即是江海,心即是江湖,归隐于心,换取画面真正的清凉。
私有的行囊太沉了,我们不需要那么多东西,不是目空一切,而是心空一切。
(与恩师李小可先生及艺术工作室画家在河北迁安写生基地)
写生之美就是在于你全心感受这个世界,而不是拥有这个世界。
"作书作画,无论老手后学,先以气胜得之者,精神灿烂,出之纸上"。
大胆出手,气贯如虹精神自然灿烂,李东橙的山水画大多表现自然之美,他的作品给你的视觉感受即如此。他又从传统古画中汲取丰富的绘画技艺,兼以自身娴熟的笔墨技巧,使他的作品别具韵味。
早在唐时,张彦远这样描述:"若气韵不周,空陈形似,笔力不遒,空善赋彩,谓非妙也"。现中国画之"气韵"早就是东方古国传统绘画中的品评之居首标尺了。是中国绘画一种基本的特有的审美形态,是不能用感官直接感知的,是作品的灵魂,
董其昌认为:"气韵不可学,此知而知之,自有之授"。纵观古今凡大成者,气韵生动是艺术人文之修养,是艺术的高度和境界,是人格状态魅力的直接反映,更是画家气质,个性,才情,学养及思想的集中展现。
综观李东橙的画作中,我们能清晰的感受到画中开阔的意境和深远的寓意,或淡远,或厚重,用墨酣畅淋漓,入笔灵动飘逸,变幻万千,诗性盎然,笔随心到,意趣隽永,体现了"天人合一"的至高境界。
艺术的责任是在追求审美意趣的同时,展现当代社会人情怀和理想诉求。李东橙的作品无疑将"天地之大美"表现出来,清正大气。
当下艺术圈纷繁复杂,如一面镜折射了这个社会的景象。在筛子的晃动下泥土和小石子先掉下去,接着掉下去的是中石头,最后剩下的是大石块留下来,谁能经得起时间这个筛子,谁才能被后人反复研究观瞻。
李东橙正当中年,他有着丰沛的精力和潜质,愿他镂金琢玉,垒石成山,锲而不舍,有更好的作品问世。
己亥正月写于鹅湖香溪草堂南窗